En esta entrevista, el Dr. Fernando Shina explora las tensiones entre el derecho y las neurociencias, revelando cómo las leyes actuales ignoran la realidad impulsiva del comportamiento. Las neurociencias parten de la descripción y funcionamiento del cerebro mientras que el derecho regula esas conductas. Precisamente ahí está el dilema…

27 de agosto, Día de la Radiodifusión. La primera emisión radial en el mundo se realizó en Argentina, desde la azotea del teatro Coliseo, un 27 de agosto de 1920, por un grupo de jóvenes argentinos, el Dr. en Medicina Enrique Susini de 25 años y los estudiantes de medicina César Guerrico, Luis Romero Carranza y Miguel Mujica, de 22 años de edad, conocidos como “Los locos de la azotea” porque comenzaron con experimentos de emisiones radiofónicas desde azoteas de viviendas, hasta que, una vez perfeccionado el sistema, hicieron la primera transmisión “oficial”.

    La Dra. Cecilia Grierson representa para la medicina actual, un símbolo de búsqueda, de sosiego y de perseverancia en la adquisición del conocimiento y la realización tanto personal como profesional. Hablamos de una mujer nacida en 1859 en el seno de una familia de origen irlandés y escocés, cuya incursión en un ambiente [...]

Cuando el artista rasga los velos del olvido: La novela de la escritora cordobesa Teresa Andruetto, “La Mujer en Cuestión”, sobre la vida de una activista secuestrada en centro de detención clandestino ha servido de inspiración para el cortometraje homónimo de Luis Imohff. El desamparo, la culpa, el olvido y el exilio personal de la protagonista se conjugan con la memoria, que juega un rol constitutivo de la propia identidad pero que a la vez sufre la fragilidad de las contingencias de la temporalidad.

La construcción de la conciencia en el ser humano se nos aparece, como un producto típico del desarrollo del individuo. Parece surgir y desarrollarse como resultado de las múltiples interacciones que establece el sujeto con su entorno social y natural sobre el cual actúa y condiciona. La conciencia se expone así como una conquista colectiva de la humanidad. Sin embargo, cuando se introduce la conciencia como categoría en el estudio del desarrollo biológico se observa en la naturaleza el desarrollo de relaciones interactivas que surgen y se complejizan hasta alcanzar diversas formas de sociabilidad. Estas relaciones aparecen como mucho más vivas que el sujeto al cual da forma, el cual ahora parece ser más bien un nudo en una trama que se expresa a través de la vida de los individuos que relaciona.

La nacionalidad ha sido demonizada al punto de considerarla, en un extremo, como el mito que construyó el mundo moderno propicio a las dictaduras, el racismo y el genocidio.  Esta postura radical conlleva la aniquilación de la tradición humanística y la desvalorización de la traditio (transmisión), puesto que el pasaje de saberes de una generación a otra es denostado y reemplazado por el pasaje de saberes de la cima globalizada hacia los locales que aspiran a estar globalizados, todo ello en una sociedad de productos globales y consumidores también globales.

La metáfora fue utilizada por primera vez por Amandine Dupin (George Sand) en su novela Gabriel, publicada en 1839. La lucha de la mujer por romper los estereotipos de género que se implantan desde la niñez no ha cesado, por eso mujeres cada vez más jóvenes logran cruzar la barrera de ese cristal impenetrable. Tal es el caso de Sofía Pérez Voges, Isabella Mastrangelo y Florencia Grillo, estudiantes de quinto año de la secundaria, que resultaron ganadoras en Robotraffic, el Mundial de Robótica que organiza el Instituto Technion en la ciudad de Haifa, Israel.

Resulta inquietante el desarrollo y evolución de la expresión de ideologías de extrema derecha que interpelan los derechos de las personas y el profundo concepto de libertad. Desde hace más de una década se viene marcando esta tendencia que en diversos países se desplaza hacia posicionamientos extremos. En este punto es importante hacer una salvedad entre ideas e ideologías, ideas políticas tenemos todos, es imposible no tenerlas, aun cuando pudiéramos considerarnos apolíticos.  Una cuestión diferente es la ideología, en la que aparece la sistematización y la inclusión en un cuerpo de doctrina. 

¡Mujer, despierta!; el arrebato de la razón se hace oír en todo el universo; reconoce tus derechos. El potente imperio de la naturaleza ha dejado de estar rodeado de prejuicios, fanatismo, superstición y mentiras. La antorcha de la verdad ha disipado todas las nubes de la necedad y la usurpación. El hombre esclavo ha redoblado sus fuerzas y ha necesitado apelar a las tuyas para romper sus cadenas. Pero una vez en libertad, ha sido injusto con su compañera. ¡Oh, mujeres!, ¡mujeres!, ¿cuándo dejaréis de estar ciegas?, ¿qué ventajas habéis obtenido de la revolución?: un desprecio más marcado, un desdén más visible. […] Olympe de Gouges, “Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana”.

¿Qué pasa cuando una mujer llega a un cargo de poder? Las estadísticas de América Latina muestran que el poder en la región se encuentra absolutamente masculinizado, según datos de 2022 las mujeres solo ocupan el 15% de los cargos directivos y son dueñas apenas del 14% de las empresas.
En este contexto sobresale Francia Márquez, electa vicepresidenta de Colombia, una mujer, natural del Cauca, negra, campesina, trabajadora doméstica -ahora abogada-, con un discurso feminista, ambientalista, interseccional, y antirracista.